Cuatro religiones

En un sitio van a votar, en otro se lían a tiros, y en otro … ni una cosa ni la otra. También podemos verlo de forma menos equidistante: en un sitio mandan a los políticos, en otro mandan al ejército, mientras que en otro, ni tan avanzado como el primero ni tan atrasado como el segundo, no mandan a los políticos pero tampoco al ejército, o viceversa, sino que mandan a la policía. ¿De qué hablamos? ¿Por qué decimos cuatro si son sólo tres casos?

Pista:

http://laquintaesenciadelcarbono.wordpress.com/2012/12/02/religion/

Hercle!

Por lo que he visto en los anuncios, los americanos se han propuesto destruir el Hércules griego y transformarlo en un superhéroe americano. Me imagino la película llena de “acción”, de efectos especiales y de chistecitos. Es digno de estudio cómo desde la segunda guerra mundial la cultura americana se ha impuesto por el mundo, llenándolo todo de esa visión adolescente de las cosas, esa interpretación vulgar del mundo. Estados Unidos significa cambiar el buen vino por la cocacola, la buena comida por la hamburguesa, la buena ropa por los vaqueros …

http://laquintaesenciadelcarbono.wordpress.com/2013/01/20/oh-dios-oh-dios/

¿Qué diría Plauto, ¡por Hércules!, si viese sustituido el imperio romano por el imperio de la vulgaridad? ¿O tal vez aprobaría las comedias americanas y las series sitcom, que por cierto yo mismo suelo ver (las sitcom, no las películas)?

¿Por qué no respetan ni los mitos más sagrados de la vieja Europa?¿Por qué lo pasan todo por la trituradora de su cine-hamburguesa?

http://laquintaesenciadelcarbono.wordpress.com/2012/12/04/cine-portugues/

Resulta curioso, últimamente incluso he visto un par de westerns europeos, y aunque el tema es americano cien por cien, sin embargo el tratamiento europeo del mismo es mejor, el resultado en mi opinión es mejor, con películas que usando los mismos tópicos vulgares de tiros, vaqueros, forajidos etc, se dejan ver mejor que las americanas.

Me acabo de enterar que la película está basada en un cómic. No hay más que decir …

La in-cultura es bella

Qué feos son los olivares en general, pero aún más cuando se comen las faldas de los montes en los que todavía quedan encinares. Qué bonito es ese bosque mediterráneo, denso, poblado de vida animal, y qué pena da verlo sustituido por olivos en hileras, sin vegetación entre ellos. Pero luego el aceite está muy rico, claro. Por lo visto existe aceite de bellota; podríamos pensar que eso podría suponer la salvación de las encinas si se popularizase su consumo, pero enseguida vemos que las encinas tendrían que plantarse como los olivos, cultivadas, con lo que el resultado visual y ecológico sería el mismo. La tierra cultivada nos da el rico aceite, mientras que la tierra inculta nos da el precioso paisaje. ¿Cómo tener las dos cosas a la vez, no renunciar a ambos deleites? O mejor dicho, no tener que disfrutar uno de los placeres sufriendo el dolor de la ausencia del otro. No tener que disfrutar del paisaje sufriendo el no probar el aceite, ni tener que disfrutar del aceite sufriendo el ver cómo se destruye el bosque. El placer del gusto se estropea por el dolor de la vista, y el placer de la vista por dolor del gusto.

Y lo mismo puede decirse de los viñedos, y de los girasoles.

Inventos que cambiaron el mundo, pero no tanto a la humanidad

Estamos llenos de inventos asombrosos, casi milagrosos, que sin embargo no han traído la felicidad al mundo. Cuando se inventó el telégrafo debió parecer magia: de pronto se podían mandar un mensaje instantáneamente a cientos de kilómetros de distancia. Con el teléfono se podía hablar directamente con la otra persona. Con la radio se podía escuchar la voz humana, o música saliendo de una caja, algo también casi mágico. Luego con la televisión se podían ver imágenes además de sonido. Y con internet no es necesario un editor que ponga el dinero para escribir las ideas, ocurrencias o tonterías que uno quiera. Así que se han conseguido cosas increíbles en menos de doscientos años, pero no parece que las cosas hayan cambiado proporcionalmente a esos logros. Visto en retrospectiva, el telégrafo es algo trivial. Dentro de cien años internet, o internet tal y como es hoy, parecerá trivial.

España emboscada

Deben de ser muchos los autores que han escrito sobre la necesidad de repoblar de bosques España. Por ejemplo Tomás Jiménez Valdivielso bajo el pseudónimo de John Chamberlain. Viendo imágenes de la guerra civil parece que el conflicto ocurriera en un páramo desolado, y que los bandos se disputasen un terreno pelado sin valor, sólo por el orgullo de poseerlo. Una de las razones de esa “paramización” de lo que antes fue un país boscoso pudo ser la Reconquista, pues la guerra, como ya hemos comentado, provoca la tala de árboles para evitar que el enemigo se esconda.

http://laquintaesenciadelcarbono.wordpress.com/2012/12/05/mas-sobre-lo-humano-y-los-divino/

De ahí viene el término emboscada, sorprender al enemigo escondiéndose en la espesura del bosque, y emboscarse: esconderse en los bosques. Para evitar las emboscadas había que talar sistemáticamente los bosques.

Lecturas

A partir de:

  • Numismática y religión romana en Hispania
  • Contribución al estudio del culto de Diana en Hispania
  • Los dioses romanos en la terra sigillata hispánica
  • Motivos religiosos en la pintura romana de Hispania
  • Las nuevas coordenadas de la polémica pagano-cristiana a fines del siglo IV: el caso de Prudencio

La Religión romana en Hispania : Symposio organizado por el Instituto de Arqueología “Rodrigo Caro” del C.S.I.C. del 17 al 19 de diciembre de 1979:

El catolicismo sustituyó toda la adoración a las múltiples deidades paganas por la adoración a vírgenes, santos y cristos, auténtica caterva de fetiches indígenas. Es un paganismo con otro aspecto.

 

 

 

Cita:

La guerra no terminó por el triunfo completo de los liberales: terminó por un convenio que obligó a reconocer cargos y honores a una porción de carlistas que luego desempeñaron papel principalísimo en la corte de Madrid.

 

Durante el reinado de Isabel II gobernaron los carlistas, porque el gobierno no tenía de constitucional más que el nombre; los principales cargos políticos se entregaron a los que procedían de la corte de Estella

John Chamberlain. El atraso de España. La España del siglo XX vista por extranjeros. Prólogo y selección: F. Flores Arroyuelo. Cuadernos para el Diálogo.

Parafraseando a Galileo

Lo descubrí hace mucho:

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Pero lo tenía difusamente en la cabeza. Hasta que un día, de pronto te viene a la mente la frase:

La Biología está escrita en lenguaje molecular celular.

 

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Y los seres vivos aparecen casi como epifenómenos de la biología molecular.