Resumen conciso de «El origen de las especies»

Así como el hombre ha creado por selección razas de animales y plantas, así la naturaleza ha creado las especies

Me gustaría tener un resumen igual de la «Crítica de la razón pura». Tal vez: «La razón es absoluta para nosotros, y sin embargo no nos permite conocer absolutamente la realidad». O tal vez: «No hay una realidad absoluta que conocer, sino que lo que conocemos es por medio de la razón, que es limitada»

Por qué no hay dos estrellas iguales

Como dijimos en La paridad de la Tierra, no hay dos estrellas iguales. Además de la masa, metalicidad o temperatura, hay que tener en cuenta la interacción gravitatoria de cada estrella con sus planetas. Las alineaciones y resonancias de los planetas causan efectos de marea en la estrella, así como la posición del baricentro del sistema estrella-planetas también influye en su dinámica interna

Frase cuántica

Una frase cuántica es la que «está en dos sitios a la vez», es decir, la que tiene dos significados a la vez. Ejemplo:

No me creo nada

Un significado: no creo nada de lo que me dicen. En general sería el descreimiento del mundo, en política, religión etc

Otro significado: no creo que yo sea alguien mejor o superior a los demás. Un manifiesto de humildad similar a los de los cristianos

Del todo al todo

Desde el punto de vista ateo, podemos decir, como Sartre, que en lo que respecta a nuestra existencia pasamos de la nada antes de nacer (o más exactamente antes de empezar a formarnos de un óvulo fecundado) a la nada justo en el momento de morir.

Pero desde un «»»panteísmo»»» (con triples comillas) materialista podemos decir que pasamos del todo cósmico, el total de materia y energía que había antes de nacer, al mismo todo una vez muertos, puesto que la materia que nos forma va a seguir existiendo formando parte del todo cósmico. Y además, transcurrimos en el todo mientras estamos vivos

Y ese todo, el todo cósmico ¿qué significa desde ese «»»panteísmo»»»?. Significa que la materia se organiza por sí sola mediante moléculas para formar organismos vivos, se organiza, se dispone, con una increíble complejidad y exactitud ( como vimos en La superioridad de las moscas de la fruta) sin que nosotros intervengamos, lo hace por sí sola. Nosotros somos emergencias de esa materia y participamos de ese transcurso de intercambio de materia y energía que es la vida.

Pero es que en la parte mental, en nuestras decisiones, voliciones, acciones, estamos siendo conducidos, y aquí sí digo conducidos en sentido estricto, por la materia y energía que nos forma, y por tanto por el cosmos mismo, cosmos del que, como hemos dicho, somos emergencias transitorias y del que nunca dejamos de formar parte, ni antes ni durante ni después de estar vivos. Si el cerebro, que guía nuestras acciones, es a su vez guiado por esas moléculas como los neurotransmisores que son materia del cosmos, por los genes que forman el cerebro físico y sus mecanismos de conducta, y los genes son materia del cosmos, entonces nosotros estamos en el cosmos y somos conducidos por el cosmos: eso es el «»»panteísmo»»».

Hay que decir que, ya sea que se le dé más importancia a los instintos en el comportamiento, o más al aprendizaje, ambas cosas, instintos y aprendizaje, son mecanismos del cerebro, mecanismos creados por la materia vía genes, vía neurotransmisores y otras moléculas, por tanto mecanismos creados por el cosmos.

Si ese cosmos es eterno, increado, está porque sí independientemente de que comprendamos qué son la eternidad y la necesidad de que exista, entonces decimos que nuestra mente y nuestras obras son creaciones del cosmos y debemos asumirlo. Pero eso concepto, asumir que nuestra mente y nuestras obras son creaciones del cosmos, se debe desarrollar más extensamente, en otra entrada

Sobre caballos y estribos

Los romanos usaban para la guerra caballos pequeños, nada que ver con los caballos actuales. Pero es que no podían usar caballos grandes porque no conocían el estribo. Dado que sin estribos la estabilidad es mucho menor, que cuanta mayor sea la altura más alto es el centro de gravedad y por tanto más inestable es el jinete, y que a mayor altura la caída es más peligrosa, resulta entonces que no podían montar caballos como los actuales.

Puede que para los carros, las famosas cuádrigas (y bigas, trigas) sí usaran caballos como los actuales. Es decir, no es que no conocieran ni pudieran obtener por selección caballos actuales, es que no les eran útiles para la guerra

La perspectiva

Siempre deberíamos tener presente que cuando salimos a la calle no vemos la Tierra redonda. Es decir, que cómo sean las cosas en realidad depende de poder verlas desde la perspectiva adecuada; en el caso de la redondez de la Tierra, lo ideal es desde el espacio. Pero sin necesidad de ir al espacio se supo que la Tierra es redonda, por deducción (como Aristóteles) y por pruebas (como Eratóstenes).

Nosotros vivimos en un mundo que no es como simplemente nos parece «al salir a la calle». Entender la complejidad del mundo, cómo son las cosas, cómo funciona el mundo, es como entender la redondez de la Tierra, que no se ve pero es real. Podríamos decir: la complejidad que ve un sociólogo, un historiador, un escritor, un profesor de literatura, un economista, un paleoantropólogo etc. Y un biólogo, en mi caso